Der Clown (Roman) - Wikipedia

Der Clown Ansichten eines Clowns wörtlich "Meinungen eines Clowns") ist ein 1963er Roman des westdeutschen Schriftstellers Heinrich Böll.

Hans Schnier ist der "Clown" des Titels des Romans. Er ist 27 Jahre alt und stammt aus einer sehr wohlhabenden Familie. Zu Beginn der Geschichte kommt er in Bonn an. Als Clown musste er von Stadt zu Stadt reisen, um als Künstler aufzutreten. Er sieht sich immer als Künstler. Sein Zuhause ist in Bonn, also muss er in Hotels bleiben, wenn er nicht in Bonn ist. Die Frau, mit der er zusammengelebt hat, Marie, hat ihn verlassen, um einen anderen Mann, Zupfner, zu heiraten. Deshalb ist Hans deprimiert geworden. Er möchte Marie von Zupfner zurückholen und hat auch ernste finanzielle Probleme.

Er bezeichnet sich selbst als Clown ohne kirchliche Zugehörigkeit. Seine Eltern, fromme Protestanten, schickten ihn in eine katholische Schule. Er traf Marie in der Schule und verliebte sich in sie. Obwohl Marie Katholik war, stimmte sie zu, mit ihm zusammenzuleben. Sie wurden nie legal verheiratet, vor allem weil Hans nicht bereit war, eine Zeitung zu unterschreiben, in der er seine Kinder als Katholiken aufziehen wollte. Er wollte nicht einmal eine Heiratsurkunde bekommen, weil er dachte, sie wären für Leute, die nicht in die Kirche gehen. Beim Zusammenleben hatten sie nie Kinder. Marie erklärte immer, dass sie, obwohl sie in Sünde lebte, immer noch Katholik war. In der High School sah Hans, wie sie Zupfner in den Händen hielt, aber sie sagte ihm, dass Zupfner nur eine Freundin sei. Hans brachte sie auf jeder Reise mit und nahm sie überallhin mit. Nach fünf Jahren fand eine katholische Konferenz in der Nähe ihres Hotels in einer deutschen Stadt statt. Marie wollte katholische Luft einatmen und Hans bitten, dorthin zu gehen. Hans hatte gleichzeitig eine Aufführung. Als sie spät abends ankamen, schlief er ein. Am nächsten Morgen stellte er fest, dass Marie gegangen war, hatte aber eine Notiz hinterlassen. Er hat sie nie wieder gesehen. Die Notiz lautete: "Ich muss den Weg nehmen, den ich nehmen muss."

Hans hat eine mystische Besonderheit, da er Gerüche durch das Telefon erkennen kann. Wie er erklärt, leidet er nicht nur an Depressionen, Kopfschmerzen, Faulheit und dieser mystischen Fähigkeit, sondern auch an seiner Neigung zur Monogamie. Es gibt nur eine Frau, mit der er leben kann: Marie. Seine Umkehrung der Werte zeigt sich deutlich in seiner Aussage: "Ich glaube, dass die Lebenden tot sind und dass die Toten leben, nicht so, wie es Protestanten und Katholiken glauben."

Als er in Bonn zu Hause ist, trifft er als erste Person seinen Millionär. Er erinnert sich an all seine Erinnerungen an die Vergangenheit. Er hatte eine Schwester namens Henrietta. Die Familie zwang sie, vor siebzehn Jahren freiwillig zum Flugabwehrdienst zu gehen, und sie kam nie zurück. Er hat auch einen Bruder namens Leo. Er ist kürzlich zum Katholizismus konvertiert und studiert Theologie an der Universität. Hans erzählt seinem Vater von seinen finanziellen Problemen. Nachdem sein Vater ihm angeboten hat, für einen relativ niedrigen Lohn zu arbeiten, lehnt Hans das Angebot ab. Er sagt seinem Vater, dass er und sein Bruder nie vom Reichtum ihrer Familie profitiert hätten. Der Krieg hat die Familie getroffen. Sie bekamen nie genug zu essen oder Taschengeld. Viele Dinge wurden als Extravaganzen betrachtet. Daher hat er keine guten Erinnerungen an seine Vergangenheit und vielleicht war es ein Faktor, der ihn im Alter von 21 Jahren dazu brachte, sein Zuhause zu verlassen, um ein Clown zu werden.

Er ruft viele seiner Verwandten in Bonn an, aber niemand kann ihm helfen. Er entdeckt bald, dass Marie jetzt in Rom auf Hochzeitsreise ist. Diese Nachricht drückt ihn nur noch mehr. Schließlich ruft er seinen Bruder Leo an, der ihm verspricht, ihm am nächsten Tag Geld zu bringen. Aber mitten in der Unterhaltung sagt Leo, dass er mit Zupner über etwas gesprochen hat und dass sie Freunde geworden sind. Weil Leo zum Katholizismus konvertiert ist, unterstützt ihn sein Vater nicht mehr. Deshalb ist Leo finanziell nicht gut aufgestellt. Im Ärger sagt Hans, er solle das Geld nicht mitbringen. Am Ende bringt Hans seine Gitarre zum Bahnhof und spielt, wie die Leute Münzen in den Hut werfen.

Soziale Fragen [ edit ]

Offensichtlich spiegelt dieser Roman die deutsche Gesellschaft unter Hitler und in den Nachkriegsjahren wider. Sie kritisiert viele Aspekte der Gesellschaft wie politische und religiöse Überzeugungen, Ehefragen, den Konflikt zwischen Katholiken und Protestanten, die Auswirkungen des Krieges auf Familien (ein Millionär) und viele andere Dinge in der deutschen Gesellschaft. Heinrich Böll deckte alle Nachkriegsprobleme auf und bezog sie auf psychologische Aspekte, die einem Mann mit seltsamen Überzeugungen wie Hans schaden.

Böll wollte sich auf die Rolle der römisch-katholischen Kirche konzentrieren, um ihre Rolle in Europa zu zeigen. Er enthält eine Darstellung der Etablierungsmoral und -politik im Roman. Die Kirche schränkte die Beziehungen zwischen Katholiken und Protestanten ein und ordnete die deutsche Gesellschaft in religiöse Gruppen ein. Obwohl die Protestanten im Roman als reichere Personen dargestellt werden, porträtiert Bölls Gesellschaft hauptsächlich unter dem Einfluss von Katholiken, insbesondere in politischen und moralischen Fragen. Der Protagonist Hans erhält von keiner der Gruppen einen Vorteil. Er wird als eine Art Heiden dargestellt, aber ein Heide, der einige evangelische und katholische Verwandte hat und an einigen Zeremonien beider Religionen teilnimmt - obwohl seine Überzeugungen sich von beiden stark unterscheiden. Sogar die Kunst seines Clowns wird von einigen politischen Parteien nicht anerkannt, obwohl er ein hervorragender Künstler ist. Nachdem er sich jedoch am linken Knie verletzt hat, kann er nicht mehr so ​​gut funktionieren wie zuvor. Abschließend beschreibt er das Alter in dieser Aussage: "Wenn unsere Ära einen Namen verdient, müsste sie als Ära der Prostitution bezeichnet werden."

Konflikte [ edit ]

Es gibt einige Konflikte in der Geschichte, aber der Autor wollte sich hauptsächlich auf Charakter und Gesellschaft konzentrieren. Tatsächlich war es die Gesellschaft, oder genauer gesagt, die Religion, die seine Frau wegnahm und sah, dass er keine katholische Frau haben durfte. Dieser Roman zeigt auch, dass nur eine schriftliche Lizenz die Ehe eines Paares bestimmt. Der zweite wichtige Konflikt ist der Charakter gegen sich selbst. Hans hatte seine einzigartige Ideologie über das Leben. Nachdem Marie ihn jedoch verlassen hatte, wurde er verzweifelt. Er fing an, mit sich selbst zu reden und psychisch krank zu werden. Als er zum Beispiel sein Make-up anziehen wollte, starrte er sich minutenlang im Spiegel an und dachte, dass jemand anders ihn ansieht. Es gab eine Art Phobie, als er in den Spiegel sah. Ansonsten könnte er das Angebot seines Vaters problemlos annehmen oder sich nicht um die Freundschaft seines Bruders Leo mit Zupfner kümmern, aber er war sich selbst treu und verkaufte seine Ideologien nicht gegen Geld. Charakter versus Charakter kann in der Geschichte von Hans berücksichtigt werden, der versucht, Marie zurückzugewinnen. Zu diesem Zeitpunkt hatte er Konflikte mit Zupfner und sogar Marie. Es gab auch Konflikte mit seinem Vater und seinem Bruder, für die finanziellen Probleme und für ihre Vergangenheit.

Es gibt einige Hauptthemen, die auf den sozialen Konflikten im Roman basieren. Der erste besagt, dass die christliche Ethik und Spiritualität in den deutschen Nachkriegsjahren oder sogar in Europa korrupt war. Viele Beispiele im Abschnitt Soziale Fragen stützen diese Aussage. Das zweite große Thema ist der Verlust der traditionellen familiären und sozialen Einheit. Hans war ein Clown, aber aus einer Millionärsfamilie. Seine Familie unterstützte ihn nie, selbst als er zurückkam und um Geld bat. Sein Bruder kam aus der Unterstützung der Familie heraus, als er zum Katholizismus konvertierte. Und da Hans seine Schwester während des Krieges verlor, zog es seine Familie vor, ihren Reichtum nicht für ihre beiden Söhne zu verschwenden. Auf der anderen Seite verließ Marie ihn nach fünf Jahren, weil sie dazu gezwungen wurde, sich sündig zu fühlen und ihn eine andere Person heiraten zu lassen. Alle diese Beispiele zeigen die soziale Einheit an und die Familien haben einige Hauptprobleme. Das dritte Thema ist, dass es keinen Platz für einen Künstler mit anderen Ideologien als den Menschen gibt, die die Gesellschaft beherrschen. Obwohl es in den Nachkriegsjahren keinen Diktator wie Hitler gab, der die Menschen in der Gesellschaft einordnet, hat die Wirkung dieser Jahre dazu geführt, dass die Gesellschaft dies automatisch und indirekt auf Ideologien der Menschen beruhte.

Reaktionen [ edit ]

Nach seiner Veröffentlichung im Jahr 1963 erzeugte der Roman Polemiken in der Presse, weil er die katholische Kirche und die CDU-Partei negativ darstellte. Bölls liberale Ansichten über religiöse und soziale Fragen inspirierten den Zorn der Konservativen in Deutschland. ^[1] Die konservative Presse griff sogar den Böll-Nobelpreis von 1972 an und argumentierte, dass er nur an "Liberale und Linke" vergeben wurde. ^[1]

Hinweise und Referenzen [ edit ]

1. ^ ^{a b} Frank N. Magill (2013) Das 20. Jahrhundert A- GI: Dictionary of World Biography, Band 7, S. 350
   

Weiterführende Literatur [ edit ]