Thursday, February 7, 2019

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Titus Flavius ​​Clemens (Konsul) - Wikipedia


Für den frühchristlichen Theologen siehe Papst Clemens I.

Titus Flavius ​​T. f. T. n. Clemens war ein Neffe des römischen Kaisers Vespasian. Er war der Sohn von Titus Flavius ​​Sabinus, Konsul 19459006 im Jahre 69 n. Chr., Und ein Bruder von Titus Flavius ​​Sabinus, Konsul im Jahr 82. [1] Die Kaiser Titus und Domitian waren seine Cousins.

Als Kind wurde Clemens zusammen mit seiner Familie in der Hauptstadt belagert, als die Soldaten seines Onkels Vespasian sich Rom näherten. Sein Vater wurde von den Truppen von Vitellius, der das Kapitol niedergebrannt hatte, gefangen genommen und getötet, aber der Rest der Familie konnte fliehen.

Clemens 'Bruder war kurz nach dessen Beitritt Konsul bei Domitian, aber der Kaiser tötete seinen Cousin unter dem Vorwand, dass der Herold ihn als Konsul ausgerufen hatte Imperator . Tatsächlich war der Kaiser eher durch seine Liebe zur Frau seines Cousins ​​Julia Flavia (die als Tochter seines Bruders Titus auch seine Nichte war) motiviert. [2]

Clemens heiratete einen seiner Cousins, Flavia Domitilla, Tochter von Vespasians Tochter Domitilla, die somit auch eine Nichte von Domitian war. Sie hatten zwei Söhne, die Domitian als Nachfolger im Reich anstrebte, und benannten einen Vespasian und den anderen Domitian um. Im Jahr 95 n. Chr., Als Clemens und der Kaiser Konsuln waren, ließ Domitian seinen Cousin töten. [3]

Laut Cassius Dio wurde Clemens wegen Atheismus angeklagt, Er fügte hinzu, viele andere, die zu den jüdischen Meinungen übergegangen seien, seien hingerichtet worden. [4] Dies könnte bedeuten, dass Clemens zum Judentum oder zum Christentum konvertiert war, wobei der erstere eher und mit einer Beschneidung einherging. [5] Für dasselbe Grund wurde seine Frau nach Pandataria verbannt. [6] [7] [8]

Diesem Clemens wird aller Wahrscheinlichkeit nach die Basilika gewidmet San Clemente al Laterano, auf dem Hügel von Caelian, der vermutlich im fünften Jahrhundert erbaut wurde, obwohl sein Standort heute von einer neueren, wenn auch sehr alten Struktur besetzt ist. Im Jahre 1725 fand Kardinal Annibal Albani unter dieser Kirche eine Inschrift zu Ehren des Märtyrers Flavius ​​Clemens, die in einem Werk T beschrieben wird. Flavii Clementis, Viri Consularis und Martyris Tumulus illustratis . [9] Einige verbinden Clemens mit Clemens Romanus, vielleicht dem Verfasser des Epistels an die Korinther ] Gavin Townend, "Some flavian Connections", Journal of Roman Studies 51 (1961), S. 55-57

  • Gaius Suetonius Tranquillus, De Vita Caesarum Domitianus 10.

  • ^ Suetonius Domitianus 15.

  • ^ Lucius Cassius Dio Cocceianus, [1945950][19459006lxvii14

  • ^ "CIRCUMCISION - JewishEncyclopedia.com". www.jewishencyclopedia.com .

  • ^ Philostratus, Das Leben des Apollonius von Tyana viii. 15.

  • ^ Eusebius von Caesarea, Historia Ecclesiastica iii. 14.

  • ^ Eusebius Sophronius Hieronymus, Episteln 27.

  • ^ Kardinal Annibal Albani, T. Flavii Clementis Viri Consularis und Martyris Tumulus illustratis (Urbino, 1727)

  • ^ Wörterbuch der griechischen und römischen Biographie und Mythologie William Smith, Herausgeber


  • Dieser Artikel enthält Text aus einer Publikation, die jetzt öffentlich zugänglich ist: Smith, William, ed. (1870). "Clemens, T. Flavius". Wörterbuch der griechischen und römischen Biographie und Mythologie . 1 . p. 788.


    Bibliographie [ edit ]


    • Grätz, Die Jüdischen Proselyten im Römerreiche S. 28 ff.

    • idem [19456500] 3d ed., Iv. 403

    • Lebrecht in Geiger's Jüd. Zeit. xi. 273

    • Berliner, Geschichte der Juden in Rom p. 39

    • Kraus, Roma Sotterranea p. 41, Freiburg im Breisgau, 1873

    • Reinach, Fontes Rerum Judaicaram i. 195

    • Prosopographia Imperii Romani ii. 81.G. S. Kr.

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